Gdańsk na językach. Śladami władców w Oliwie – Historia władzy i wpływów

English:

Tracing the Rulers in Oliwa – History of Power and Influence

 

Oliwa, now a district of Gdańsk, has a rich and long history dating back to the Middle Ages. For centuries, this area witnessed key political, religious, and economic events tied to the rulers of Pomerania, Poland, and other powers. Strolling through Oliwa, one can uncover traces of princes, kings, and spiritual leaders who played crucial roles in the region’s history.

 

The origins of Oliwa date back to the 12th century, when Pomeranian princes such as Sambor I and Mestwin II founded the Cistercian abbey. Sambor I, the governor of Eastern Pomerania, was the abbey’s founder, contributing to the region’s economic and religious development. Mestwin II confirmed the Cistercians’ privileges and supported their activities, making Oliwa a significant center.

 

In the 13th century, after Pomerania was conquered by the Teutonic Order, Oliwa came under their rule. Though not a direct power center for the Teutonic Knights, the Cistercian abbey held strategic importance. After the Thirteen Years’ War in 1466, Oliwa and Eastern Pomerania were incorporated into the Kingdom of Poland. The Cistercian abbey enjoyed the special patronage of Polish kings such as Sigismund III Vasa, Władysław IV Vasa, and John II Casimir. In 1660, the Peace of Oliwa, ending the Polish-Swedish war, was negotiated here.

 

In the 18th century, Oliwa came under Prussian rule following the partitions of Poland. The Cistercian abbey was secularized, and its assets were taken over by Prussian authorities. At the time of the Free City of Gdańsk (1920–1939), Oliwa experienced dynamic growth despite strong German political influence. During World War II, Oliwa became part of the Third Reich.

 

Walking through Oliwa, the Oliwa Cathedral stands out as the heart of the area. Here, Polish kings prayed, and its interior houses the famous Oliwa organs. The Oliwa Park, once part of the abbey’s estate, delights with French and English-style gardens. The Abbot’s Palace, formerly the Cistercian abbots’ residence, now hosts National Museum exhibitions. The ruins of the former Cistercian abbey recall its pivotal role in the region. Also worth visiting are the North Palace, the abbots’ summer residence, and the Oliwa Cemetery, the resting place of many prominent figures.

Gdańsk Oliwa is a place with an interesting history. There are several historically interesting buildings on its premises. The first of them is the Abbots’ Palace – an amazing place with incredible history. Over the years, it has served various functions: the seat of the Abbots, a warehouse, a museum, but various rulers have also spent the night there several times.

 

Ludwika Maria Gonzaga was a queen who played an extremely important role in the cultural and political life of the Republic of Poland. Despite the lack of sympathy from the nobility, she did not give up, but actively pursued her goals, which included strengthening the king’s power, breaking up arrangements that were unfavorable for the Republic of Poland, and developing cultural life.

 

The next ruler who stayed at the Abbots’ Palace was August Saxon the third. Unfortunately, not many positive words can be said about him. He rarely visited the Republic of Poland, he was more interested in the court in Dresden than in Warsaw, and he also used the Republic’s funds for wars fought by the Saxons. It was during his reign that the saying „Eat, drink and let your belt go” became popular. Another extraordinary place we visited was the Oliwa Cathedral. It is a building with an extraordinary history, built in two architectural styles that blend together in perfect harmony. There were also rulers here. King Władysław Łokietek generously endowed the abbey. It can be safely said that it played a very important role in the history of Poland. If it were not for his efforts to unite the country, it is not known when or if the unification of the duchies would have taken place at all. The next king to visit the Cathedral was Kazimierz IV Jagiellończyk. It was here that he met with the King of Sweden, Karol I. He held important meetings for Gdańsk. Another ruler who stayed at the Abbey was Zygmunt III Waza. He went down in history as the King of Poland, the Grand Duke of Lithuania and the King of Sweden. This is where he signed his Pacta Conventa. King Jan III Sobieski also stayed here. Our city was definitely his favorite. The locals at that time also held him in high esteem. The cathedral was also visited by August III Sas, mentioned earlier

The Royal Route in Gdańsk – Tracing History and Kings

 

The Royal Route in Gdańsk is a path taken by Polish kings during ceremonial visits. It stretches from the High Gate to the Green Gate by the Motława River, passing through the city’s iconic landmarks that reflect its rich history and culture.

 

The High Gate, a Renaissance structure built in 1588 by Willem van den Blocke, opens the Royal Route. Adorned with reliefs of the coats of arms of Poland, Royal Prussia, and Gdańsk, it symbolizes the city’s power and independence. A Latin inscription proclaims: „Justice and piety are the two foundations of all kingdoms.” Here, kings were greeted by city representatives before beginning their ceremonial procession.

 

The Golden Gate, designed in Dutch Mannerism by Abraham van den Blocke and adorned with sculptures symbolizing civic virtues, was a key site for welcoming monarchs. Artus Court, once the seat of merchant guilds, served as the center of social and commercial life. After its reconstruction in Dutch Mannerism style, it impressed with its lavish décor, including the largest tiled stove in Europe. Polish kings were hosted here during their visits.

 

The Green Gate, at the end of the Royal Route by the Motława River, was planned as a royal residence. Though it never fully served this purpose, it witnessed many important events, including the visit of Maria Ludwika Gonzaga in 1646.

 

The Main Town Hall served as the municipal government seat and a venue for meetings between kings and city dignitaries. From the town hall tower, topped with a statue of Sigismund Augustus, there was a panoramic view of the city. The Royal Houses on Long Market accommodated visiting monarchs, such as Sigismund III Vasa and John III Sobieski. The Lion Castle, a Renaissance house by Hans Kramer, was a meeting place for cultural and intellectual elites.

 

The Royal Route is rich in symbolism, and each location tells unique stories of royal visits, showcasing the pride and grandeur of Gdańsk – a city that played a pivotal role in Polish history.

 

German:

Auf den Spuren der Herrscher in Oliwa – Geschichte von Macht und Einfluss

 

Oliwa, heute ein Stadtteil von Danzig, besitzt eine reiche und lange Geschichte, die bis ins Mittelalter zurückreicht. Über Jahrhunderte war dieser Ort Schauplatz wichtiger politischer, religiöser und wirtschaftlicher Ereignisse, die mit den Herrschern Pommerns, Polens und anderer Mächte verbunden waren. Beim Spaziergang durch Oliwa kann man die Spuren von Fürsten, Königen und geistlichen Führern entdecken, die eine bedeutende Rolle in der Geschichte der Region spielten.

 

Die Stadtgeschischte Oliwas reichen ins 12. Jahrhundert zurück, als pommersche Fürsten wie Sambor I und Mestwin II Das Zisterzienserkloster gründeten. Sambor I., Statthalter von Ostpommern, war der Stifter des Klosters, was zur wirtschaftlichen und religiösen Entwicklung der Region beitrug. Mestwin II. Bestätigte die Privilegien der Zisterzienser und unterstützte ihre Aktivitäten, wodurch Oliwa zu einem bedeutenden Zentrum wurde.

Im 13. Jahrhundert, nach der Eroberung Pommerns durch den Deutschen Orden, kam Oliwa unter dessen Herrschaft. Obwohl der Ort kein direktes Machtzentrum des Ordens war, hatte das Zisterzienserkloster strategische Bedeutung. Nach dem Dreizehnjährigen Krieg 1466 wurde Oliwa zusammen mit Ostpommern in die Krone des Königreichs Polen eingegliedert. Das Zisterzienserkloster genoss besonderen Schutz durch polnische Könige wie Sigismund III. Wasa, Władysław IV. Wasa und Johann II. Kasimir. Im Jahr 1660 wurde in Oliwa der Frieden von Oliwa unterzeichnet, der den polnisch-schwedischen Krieg beendete. Vertreter von Johann II. Kasimir und Karl X. Gustav von Schweden verhandelten dieses Abkommen.

 

Im 18. Jahrhundert fiel Oliwa durch die Teilungen Polens an Preußen. Das Zisterzienserkloster wurde säkularisiert, und sein Besitz ging an die preußischen Behörden über. Während der Freien Stadt Danzig (1920–1939) erlebte Oliwa eine dynamische Entwicklung, trotz des starken politischen Einflusses Deutschlands. Im Zweiten Weltkrieg wurde Oliwa Teil des Dritten Reichs.

 

Ein Spaziergang durch Oliwa führt zum Oliwa Dom, dem Herzstück des Viertels. Hier beteten die polnischen Könige, und das Innere birgt die berühmte Oliwa-Orgel. Der Oliwa-Park, einst Teil des Klosterbesitzes, begeistert mit seinen französischen und englischen Gartenanlagen. Der Abtspalast, einst Residenz der Zisterzienseräbte, beherbergt heute Ausstellungen des Nationalmuseums. Die Ruinen des ehemaligen Zisterzienserklosters erinnern an die Zeit, als das Kloster eine zentrale Rolle in der Region spielte. Sehenswert sind auch der Nordpalast, die Sommerresidenz der Äbte, sowie der Oliwa-Friedhof, der die letzte Ruhestätte vieler bedeutender Persönlichkeiten ist.

 

Danzig Oliwa ist ein Ort mit einer interessanten Geschichte. Auf seinem Gelände befinden sich mehrere historisch interessante Gebäude. Der erste davon ist der Äbtepalast – ein interessanter Ort mit Reichen an Geschichte. Im Laufe der Zeit erfüllte es verschiedene Funktionen: Sitz der Äbte, Lagerhaus, Museum, aber auch verschiedene Herrscher wohnten dort mehrmals.

Louise Maria Gonzaga war eine Königin, die im kulturellen und politischen Leben der Republik Polen eine äußerst wichtige Rolle spielte. Trotz der mangelnden Sympathie des Adels gab sie nicht auf, sondern verfolgte aktiv ihre Ziele, zu denen die Stärkung der Macht des Königs, die Aufhebung ungünstiger Regelungen für die Republik Polen und die Entwicklung des kulturellen Lebens gehörten.

Der nächste Herrscher, der den Äbtepalast besuchte, war August III. der Sachsen. Leider lassen sich über diesen Herrscher nicht viele schmeichelhafte Worte sagen. Er besuchte die Republik Polen nur selten, der Hof in Dresden interessierte ihn mehr als der in Warschau und er nutzte die Fends auch für die Kriege der Sachsen. Während seiner Herrschaft wurde das Sprichwort „Essen, trinken und loslassen unter König Saxon“ populär.

Ein weiterer außergewöhnlicher Ort, den wir besuchten, war die Oliwes Dom. Es ist ein Gebäude mit einer erstaunlichen Geschichte, das in zwei architektonischen Stilen erbaut wurde, die miteinander harmonieren. Auch hier gab es Herrscher. König Władysław der Ellenbogenstiftete die Abtei großzügig. Man kann mit Sicherheit sagen, dass er eine sehr wichtige Rolle in der Geschichte Polens gespielt hat. Ohne seine Bemühungen, das Land zu vereinen, ist nicht bekannt, wann und ob die Fürstentümer vereint wären. Der nächste König, der die Kathedrale besuchte, war Kasimir IV. Jagiellon. Hier traf er den schwedischen König Karl I. Er hielt wichtige Treffen für Danzig ab. Ein weiterer Herrscher, der in der Abtei weilte, war Sigismund III. Wasa. Er ging als König von Polen, Großherzog von Litauen und König von Schweden in die Geschichte ein. Hier unterzeichnete er seine Pacta Conventa. Auch König Jan III. Sobieski übernachtete hier. Unsere Stadt war definitiv seine Lieblingsstadt. Auch die damaligen Einheimischen schätzten ihn sehr. Die Kathedrale wurde auch vom bereits erwähnten August III. dem Sachsen besucht.

Die Königsstraße in Danzig – Auf den Spuren der Geschichte und der Könige

 

Die Königsstraße in Danzig ist eine Strecke, die von den polnischen Königen während ihrer feierlichen Besuche durchquert wurde. Sie erstreckt sich vom Hohen Tor bis zum Grünen Tor an der Mottlau und führt durch repräsentative Punkte der Stadt, die eine reiche Geschichte und Kultur widerspiegeln.

Das Hohe Tor, eine Renaissance-Konstruktion, die 1588 von Willem van den Blocke errichtet wurde, öffnet die Königsstraße. Verziert mit Reliefs der Wappen Polens, des Königlichen Preußens und Danzigs, symbolisiert es die Macht und Unabhängigkeit der Stadt. Eine lateinische Inschrift besagt: „Gerechtigkeit und Frömmigkeit sind die beiden Säulen aller Königreiche“. Vor diesem Tor wurden die Könige von den Stadtvertretern empfangen, bevor ihre feierliche Prozession begann.

Das Goldene Tor, im niederländischen Manierismusstil von Abraham van den Blocke entworfen und mit Skulpturen geschmückt, die bürgerliche Tugenden symbolisieren, war ein zentraler Ort, um Monarchen zu empfangen. Der Artushof, einst Sitz der Kaufmannsgilden, war das Zentrum des gesellschaftlichen und kommerziellen Lebens. Nach dem Umbau im Stil des niederländischen Manierismus beeindruckte er mit seiner reichen Ausstattung, darunter der größte Kachelofen Europas. Die polnischen Könige wurden bei ihren Besuchen in seinen Räumen empfangen.

Das Grüne Tor, das die Königsstraße zur Mottlau hin abschließt, war als königliche Residenz geplant. Obwohl es diese Funktion nie vollständig erfüllte, war es Schauplatz vieler bedeutender Ereignisse, darunter der Besuch von Maria Ludwika Gonzaga im Jahr 1646.

 

Das Rathaus der Rechtstadt diente als Sitz der Stadtverwaltung und als Treffpunkt der Könige mit den Stadtvertretern. Vom Rathausturm, gekrönt von einer Statue Sigismunds Augusts, bot sich ein Panoramablick auf die Stadt. Die Königlichen Häuser am Langen Markt beherbergten Monarchen wie Sigismund III. Wasa und Johann III. Sobieski. Das Löwenschloss, ein Renaissancehaus von Hans Kramer, war ein Treffpunkt für Kultur- und Wissenschaftsgrößen.

 

Die Königsstraße ist voller Symbolik, und jedes dieser Orte erzählt einzigartige Geschichten von königlichen Besuchen, die den Stolz und die Pracht Danzigs zeigen – einer Stadt, die eine entscheidende Rolle in der Geschichte Polens spielte.

 

French:

Sur les traces des souverains à Oliwa – Histoire du pouvoir et des influences

 

Oliwa, aujourd’hui un quartier de Gdańsk, possède une longue et riche histoire dont les racines remontent au Moyen Âge. Au fil des siècles, cet endroit a été témoin d’événements politiques, religieux et économiques majeurs liés aux souverains de Poméranie, de Pologne et d’autres puissances. En se promenant à Oliwa, on peut découvrir les traces de la présence de ducs, de rois et de chefs spirituels qui ont joué un rôle important dans l’histoire de la région. Les origines d’Oliwa remontent au XIIe siècle, lorsque les ducs poméraniens, tels que Sambor Ier ou Mściwój II, ont fondé le monastère cistercien. Sambor Ier, gouverneur de la Poméranie de Gdańsk, a été le fondateur de l’abbaye, ce qui a contribué au développement économique et à l’importance religieuse de la région. Mściwój II a confirmé les privilèges des Cisterciens et a soutenu leurs activités, ce qui a permis à Oliwa de devenir un centre important.

 

Au XIIIe siècle, après la conquête de la Poméranie par l’Ordre Teutonique, Oliwa est tombée sous leur domination. Bien que cet endroit n’ait pas été un centre de pouvoir direct pour les Teutoniques, le monastère cistercien avait une importance stratégique. Après la guerre de Treize Ans, en 1466, Oliwa et la Poméranie de Gdańsk ont été intégrées à la Couronne du Royaume de Pologne. Le monastère cistercien a bénéficié d’une attention particulière de la part des rois de Pologne, tels que Sigismond III Vasa, Vladislas IV Vasa et Jean II Casimir. En 1660, à Oliwa, la paix mettant fin à la guerre polono-suédoise a été signée, négociée par les représentants de Jean II Casimir et du roi de Suède Charles X Gustave. Au XVIIIe siècle, Oliwa est passée sous le contrôle de la Prusse à la suite des partages de la Pologne. Le monastère cistercien a été sécularisé et ses biens ont été saisis par les autorités prussiennes. Pendant la période de la Ville Libre de Gdańsk (1920–1939), Oliwa a été un lieu de développement dynamique, malgré les fortes influences politiques de l’Allemagne. Pendant la Seconde Guerre mondiale, Oliwa est devenue une partie du Troisième Reich.

 

En se promenant à Oliwa, il vaut la peine de visiter la cathédrale d’Oliwa, cœur de ce lieu. C’est ici que les rois de Pologne priaient, et l’intérieur abrite les célèbres orgues d’Oliwa. Le parc d’Oliwa, qui faisait autrefois partie du domaine des Cisterciens, émerveille par ses jardins de style français et anglais. Le palais des abbés, ancienne résidence des abbés cisterciens, abrite aujourd’hui des expositions du Musée national. Les ruines de l’ancien monastère cistercien rappellent les temps où le monastère jouait un rôle important dans la région. Il vaut également la peine de visiter le palais nord, résidence d’été des abbés, ainsi que le cimetière d’Oliwa, lieu de repos de nombreuses personnalités importantes.

Oliwa de Gdańsk est un lieu avec une histoire fascinante. C’est ici que l’on trouve plusieurs bâtiments particulièrement intéressants d’un point de vue historique. Le premier d’entre eux est le Palais des Abbés, un endroit captivant avec une histoire riche. Au fil des ans, il a servi à différentes fonctions : résidence des Abbés, entrepôt, musée, mais plusieurs souverains y ont également séjourné.

 

Marie Louise Gonzaga était une reine qui a joué un rôle extrêmement important dans la vie culturelle et politique de la République des Deux Nations. Malgré le manque de sympathie de la noblesse, elle ne s’est pas laissée décourager et a activement poursuivi ses objectifs, qui incluaient, entre autres, le renforcement du pouvoir royal, la rupture des alliances défavorables à la République et le développement de la vie culturelle.

 

Un autre souverain qui a séjourné au Palais des Abbés était Auguste III de Saxe. Malheureusement, on ne peut pas dire grand-chose de positif à son sujet. Il séjournait rarement en République des Deux Nations, préférant la cour de Dresde à celle de Varsovie, et il utilisait également les fonds de la République pour financer les guerres menées par les Saxe. C’est sous son règne qu’est née l’expression « Sous le roi de Saxe, mange, bois et desserre ta ceinture ».

 

Un autre lieu remarquable que nous avons visité était la cathédrale d’Oliwa. C’est un bâtiment avec une histoire extraordinaire, construit dans deux styles architecturaux qui se mêlent harmonieusement. C’est ici que se sont également rendus des souverains. Le roi Ladislasier a généreusement doté l’abbaye. Il est indéniablement l’un des personnages les plus importants de l’histoire de la Pologne. Si ce n’était de ses efforts pour l’unification du pays, on ne saurait dire quand et si l’unification des duchés aurait eu lieu. Un autre roi qui a visité la cathédrale était Casimir IV Jagellon. C’est ici qu’il rencontra le roi de Suède Charles I. Il y tint des réunions importantes pour Gdańsk. Un autre souverain qui séjourna à l’abbaye fut Sigismond III Vasa. Il est entré dans l’histoire en tant que roi de Pologne, grand-duc de Lituanie et roi de Suède. C’est dans cet endroit qu’il signa ses Pacta Conventa. Le roi Jean III Sobieski séjourna également ici. Il est certain que notre ville était l’une de ses préférées. Les habitants de l’époque lui témoignaient un grand respect. La cathédrale a aussi été visitée par Auguste III de Saxe, déjà mentionné précédemment.

La Route royale à Gdańsk – Sur les traces de l’Histoire et des Rois

 

La Route royale à Gdańsk est l’itinéraire que les rois de Pologne empruntaient lors de leurs visites officielles. Elle s’étend de la Porte de la ville de Haute jusqu’à la Porte Verte près de la Motława, en passant par des points représentatifs de la ville qui reflètent son histoire et sa culture riches. La porte de Haute, une construction de la Renaissance érigée en 1588 par Willem van den Blocke, ouvre la Route royale. Décorée de bas-reliefs des armoiries de la Pologne, des Prusses royaux et de Gdańsk, elle symbolise la puissance et l’indépendance de la ville. L’inscription latine dit : « La justice et la piété sont les deux bases de tous les royaumes ». Avant la porte, les rois étaient accueillis par des représentants de la ville, marquant ainsi le début de leur passage solennel à travers Gdańsk.

 

La porte Dorée, conçue dans le style du maniérisme néerlandais par Abraham van den Blocke, ornée de sculptures symbolisant les vertus civiques, était le lieu où les monarques arrivant étaient accueillis. La Cour de L’Artus, ancienne résidence des guildes marchandes, était le centre de la vie sociale et commerciale. Après sa reconstruction dans le style du maniérisme néerlandais, elle étonnait par sa riche décoration, notamment le plus grand poêle en faïence d’Europe. Les rois de Pologne y étaient reçus lors de leurs visites à Gdańsk. La Porte Verte, qui ferme la Route royale du côté de la Motława, était prévue comme résidence royale. Bien qu’elle n’ait jamais pleinement rempli cette fonction, elle a été témoin de nombreux événements importants, y compris la visite de Marie-Louise Gonzaga en 1646.

 

L’Hôtel de Ville de la vieille ville était le siège des autorités municipales et le lieu de rencontres entre les rois et les dignitaires de la ville. Depuis la tour de l’Hôtel de Ville, surmontée de la statue de Sigismond Auguste, on avait une vue sur la ville. Les maisons royales sur la rue Longue servaient de logement pour les monarques visitant Gdańsk, notamment Sigismond III Vasa et Jean III Sobieski. Le château des lions, une maison de style Renaissance conçue par Hans Kramer, était un lieu de rencontre pour les gens de culture et de science.

 

La Route royale était pleine de symbolisme et de significations, et chaque endroit mentionné avait ses propres histoires uniques liées aux visites des rois, mettant en valeur la fierté et la gloire de Gdańsk, une ville jouant un rôle clé dans l’histoire de la Pologne.